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风水大师又皈依佛祖_印光大师

发布于 : 2020-08-09 08:43:16   近日有 8人和你查看了这篇文章

印光大师:皈依佛不堕地狱是何道理

堕地狱是众生不明因果,行贪嗔痴,造了入地狱的因。皈依佛,通过佛陀的教育,明因果,知善恶,断恶修善,不造堕地狱的恶业,当然就不堕地狱了。问:昔有某居士问,皈依佛不堕地狱,舍身后不堕耶,抑永劫不堕耶?
印光大师答:并问近来上海等地皈依者,半属操业不规青楼之女子,当时虽稍有愧格之念,过后仍守故业造罪。使皈依后永劫不堕地狱,则二元四角之香金,孰甘吝惜?果二元四角可保造罪永劫不堕地狱,则铁围山之内,夫何地狱之有云?天下宁有如此便宜之事耶?
又曰:所谓皈依佛之佛云者,过去佛耶?现在佛耶?抑未来佛耶?若云过去,则已过去;现在无佛;未来,未出世。夫何佛皈依之有云?若云皈依弥陀或释迦之像,则但赴各像前敬礼足矣,又乌藉乎香金耶?弟子言塞,不克剖答,毕竟如何,深企示诲。
印光大师答:此事当从真实行上说,不可止在皈依上说。皈依佛、法、僧三句,虽分说不堕地狱、饿鬼、畜生,不可执定谓皈依佛,但能不堕地狱,犹不免堕饿鬼畜生。若执定说,则是痴人说梦矣。佛大慈悲,汝尚不知,妄说道理。
青楼女子所作下贱,果能信仰于佛,常生惭愧,常念佛号,求生西方,尚可蒙佛接引,直登九品,与诸上善人聚会一处。佛种种方便引诱众生,种出世因,故于五戒任彼受一、二、三、四及全。何以令不全受?以彼或有势不能守故,如屠户不能持杀戒,尚可持余四戒。娼女不能持邪淫戒,酒保不能持酒戒等。佛之深恩厚德,如天普覆,如地普载,不以一眚弃其本具之佛性。世之自高自大者,见人一短,即有千长亦不以为然,佛则不如是。《龙舒净土文》有《普劝门》一卷,详说所以然。凡列名有三十多,内有屠户、渔人、做酒者,即在风尘青楼女子者,皆言如能改业,固为最善。如不能改,当生惭愧,念阿弥陀佛,求生西方。果能信、愿真切,亦可高登九品,何止不堕地狱等乎?若不生惭愧,亦不修持,以此为荣,只以拜一师为事,则不堕与否,非光所敢决断。
至云皈依三宝,佛属何佛,汝受戒曾有此种开示?有佛世之三宝。(此即所谓住持三宝。)有佛后之三宝。佛世,佛即释迦佛,法即四谛等法,僧即随佛出家之人。佛后,佛即释迦之种种形像(谓金银铜铁土木绘画刺绣等像,乃佛之形仪,当视同真佛。而弥陀、药师等佛,亦摄其中,以释迦为现在教主,故专说耳),法即黄卷、赤轴之经典,僧即剃发染衣之人。又有一体三宝,此则于自心之觉义、正义、净义,谓之佛、法、僧三宝也。若详说太费笔墨。
佛初成佛,尚未有僧,但令提谓长者皈依未来僧,以僧为负荷继续法道之人故也。若自大自高,止知佛与法可钦仰,而藐视僧人,不肯皈依,其人于佛法中纵能得益,但以慢心,恐难得真实之益耳。
节选自印光大师:“复恒渐法师书二”

皈依三宝后还可以从事风水职业吗?

皈依三宝后还可以从事风水职业吗?

问题:有个朋友诚心向佛已皈依三宝,但他所从事的职业是风水改命,还有一些吉祥物卖,他现在想知道这样的职业还能从事吗
《佛说阿难分别经》
为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。
受佛五戒者,福德人也。有所施作。当启三尊。道护为强。设使诸天。天龙鬼神。无不敬伏。戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶?!为了养家糊口,以戒律为准则,绝对以修行者的心态对待工作,不可以欺骗手段,骗取财物。阿弥陀佛仅供参考。不可以,你皈依时,师傅不是已明说了吗?皈依三宝已有33位菩萨神将作护佑;修佛,诵经已有无量功德,命已改,风水算命给你看的只是原来的你,不是现在已具功德的你。
师兄,修佛应一心专注,别给自已生障碍。
阿弥陀佛!!!真正的皈依三宝之后,就是佛的弟子,就应该深入藏经智慧如海,有了智慧就能了解什么福报,什么是因果,什么是修行,就自然而然明白自己的方向了。佛陀在世时说过出家人和入佛门的弟子不得从事算命之类的行业,因为佛法讲万事随缘和业不管消的,所以改命和风水有违万事随缘的根本,如果皈依居士从事此行业会造天谴的因为泄露天机会遭报应的。最好不要,因为佛陀是不许纳这些的。如果条件一时不允许,可以慢慢地改行——这个其实不难,可以求。建议修习药师佛法门,这是注重现世利益的法门,且可以对治八字风水之类所带来的不善果报。法门仪轨网上有,结合“弘一法师”在网上查一下。

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