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建房二楼弄空中楼阁风水怎么样_空中楼阁的典故

发布于 : 2020-08-04 09:30:08   近日有 17人和你查看了这篇文章

利用磁悬浮的原理建造“空中楼阁”,在房子上方装一个空的特大气球,并安装一个氢气充气罐

楼主五年级就有丰富的想象力很值得鼓励!本人是建筑学大一的学生,呵呵!将来你会了解到,目前的建筑水平已经可以不用担心地震的破坏了,因为有成熟先进的结构构造技术。至于氢气球这个东东,有很多限制因素,比如造价,耗能等等,而且你所说的超轻材料也是很有限制的,主要是造价方面。当然,我这也只是老生常谈,自己有想象力是很好的事!但还得在今后的生活和学习中一一验证自己以前的设想。
千万保留自己的想象力,不要被教材限制了!
如果以后有创新的问题可以和我交流交流吧!我的QQ 1322486175

利用磁悬浮的原理建造“空中楼阁”,在房子上方装一个空的特大气球,并安装一个氢气充气罐

空中楼阁的典故

空中楼阁
空中楼阁 ( kōng zhōng lóu gé )
解 释 空中所显现的阁楼,悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。
出 处 唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
用 法 偏正式;作主语、宾语;含贬义
示 例 茅盾《子夜》:“禀受了父亲的名士气质,曾经架起了多少的~。”
近义词 虚无飘渺、海市蜃楼
灯 谜 天宫;月宫;广寒宫
10 三重楼喻
往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”
即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”
木匠答言:“是我所作。”
即与语言:“今可为我造楼如彼。”
是时木匠即便经地垒墼作楼。
愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?”
木匠答言:“作三重屋。”
愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”
木匠答言:“无有是事!何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?”
愚人固言:“我今不用下二重屋,必可为我作最上者。”
时人闻已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造第一屋而得最上者!”
譬如世尊四辈弟子,不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:“我今不用
余下三果,唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑,如彼愚者,等无有异。
注释:
⑴ 这是《百喻经》第10个故事,好高骛远的人总想一步登天,而实际是不可能的。任何事情,都必须脚踏实地,万丈高楼从地而起。
⑵ 三重:重,层;三重,三层。
⑶ 轩敞疏朗:轩敞,高大宽敞;疏朗,空气流通而明亮。
⑷ 渴仰:渴望羡慕。
⑸ 解作彼家:会建造像那一家的房子。
⑹ 经地垒墼(jī ):经地,丈量地基;垒墼,堆砌砖块、砖坯。
⑺ 固:固执,坚持的意思。
⑻ 四辈弟子:佛教用语。亦称“四众”、“四部弟子”等。即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等信众。
⑼ 三宝:佛教称佛、法、僧为三宝。佛指释迦牟尼;法指教义、原理;僧指信众。
⑽ 道果:通过修行,脱离世俗,断灭一切烦恼、自我,达到解脱的“涅盘”境界。
⑾ 三果:小乘佛教关于修道的几个阶段。共分四果。须陀洹,汉译为“入流”等,意为初入圣道,是第一果;斯陀含,汉译为“一来”,意为意念未脱尽,还有一往来,是第二果;阿那含,汉译为“不还”等,意为欲望烦恼已经断绝,不再回到欲界,是第三果;阿罗汉,小乘佛教把佛弟子修行达到的最高境地称“阿罗汉”,是第四果。
白话:
??从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?”木匠回答说:“那座楼就是我造的。”富翁便说:“那你现在就为我造一座像那样的楼。”
??于是木匠便开始量地基,叠砖,造楼。富翁看见木匠叠砖,心生疑惑,不晓得是怎么一回事,就问木匠:“你这是打算造什么?”木匠回答道:“造三层的楼呀!”富翁又说:“我不要下面二层,你先给我造最上一层。”
??木匠答道:“没这样的事!哪有不造最下一层楼而造第二层楼的?不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢?”
??这个愚蠢的富翁固执地说:“我就是不要下面二层楼,你一定得给我造最上一层楼!”
??其他的人听到了这件事,都笑话他。
??偈曰:无基不为楼,事无侥幸成。
?????欲证如来果,当把根本修。
源流:
《菩萨善戒经》载:譬如重楼四级次第,不由初级至二级者,无有是处,不由二级至于三级,不由三级至四级者,亦无是处。(《大正藏》第三十册第一O一三至一O一四页)
解说:
大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。
此则可与第四十四则<欲食半饼喻>比看。
供您思考:
??末法众生见海市蜃楼而自我陶醉,不断烦恼谓能得道,不知佛法谓但凭一句即能圆满,实与空中造楼的幻想没有两样。
??能海上师说过:不修解脱道,不以出离乘为基础实是“轻毛菩萨”也。又说:早上吃晚饭,仍叫早饭。
??圣法法师说:一棵树最初必由一粒种子,下土发芽生根慢慢长大而成。一个人的知识学问也由从小一字一句地读书,慢慢累积而成,树有根水有源。知识由学问而学成,房屋也由基础而建起,怎能在空中建楼阁呢?可是世间就有很多不要基础而空中建楼阁的事情。
??学佛的人只认识几个佛学名词,就以大法师大居士自居。学三天静坐就开悟、得道、神通等等。不愿从基本佛学学起,就要当大法师讲经说法。不要初果、二果、三果,就想马上证阿罗汉果。这不是和空中造楼阁一样吗?
??还有世间上的愚人,讲实在话,讲真理不爱听,讲神话、讲鬼话、讲小说--《封神榜》《西游记》《游天堂》《游地狱》等话,偏偏爱听。也认为事实,这不是和空中楼阁一样是什么?

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