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神奇的民间风水故事_麒麟送子南红雕讲述神奇故事

发布于 : 2020-07-19 13:22:21   近日有 4人和你查看了这篇文章

麒麟送子南红雕讲述神奇故事

南红玛瑙是隐晶质的二氧化硅,摩氏硬度7度,半透明,玻璃光泽。南红玛瑙是多晶体,韧性较好,有利于雕刻。尤其是凉山的南红,红色大多均匀一致,可塑性很强。其颜色艳丽,润泽度浑厚度佳,完整度好。这点是历史上任何其他产地南红都不具备的优势。

南红玛瑙那种夺人耀眼、厚重沉稳的端庄红色与“体如凝脂,精华内敛,质厚温润,肌理坚密”的美玉特征有机地融为一体,浑然天成,巧夺天工,是大自然绝妙的创造,也是苍天惊艳之笔。
目前可见的传世物品多为珠子以及少量的挂件和罕见的摆件。可以这样说,南红的资源比和田玉少得多。清中期南红的原材料更加稀缺,能够做收藏级的原料更是非常罕见。乾隆时期是中国近代玉雕的鼎盛时期,对雕刻工艺、玉石材料的选择标准都非常高,收藏级的南红作品无法继续制作,传世的收藏级作品也就逐渐从历史的视线中消失了,以至于大家认为南红在清乾隆绝矿。

麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽,被古人视为吉祥之宝,化煞能力强,能够消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,主太平和长寿;民间还有“麒麟送子”的说法,有添丁之意;在风水上,麒麟能带来家庭、事业等各方面的祥瑞,可旺事业、催富贵,寓意非常美好。如今,这种传统习俗文化被各种艺术形式传承下来,尤其在玉雕艺术中最为常见,麒麟题材的南红玛瑙玉雕作品更是深受人们喜爱。

麒麟作为瑞兽被用于雕刻南红玛瑙题材非常多,这也是我国也是文化的传承。在中国古代神话传说中有着四大瑞兽,麒麟、龙、凤和龟这四灵,在南红玛瑙雕刻题材中非常常见,其中麒麟就是其中之一。麒麟是一对,雄的为麒,雌的为麟,合在一起就叫做麒麟。麒麟作为瑞兽被用于雕刻南红玛瑙题材非常多,这也是我国也是文化的传承,这里我们了解下南红玛瑙麒麟送子的美好传说。

传说古圣贤孔子就是麒麟所送,在孔子出生前,有一只麒麟来到他家庭院中,口吐玉书,玉书中就说到孔子是王侯的种子,却生不逢时。这就是非常著名的麟吐玉书的故事了,所以孔子也被人们叫作麒麟儿。
后来的人们常将别人家小孩子成为麒麟儿,表示对其孩子的美好称赞,寄托麟子之意,长大成为栋梁之才的美好愿望。民间还有许多关于麒麟送子的传说,虽然有所差异,但他们的共同点就是认同对麒麟这一神兽的美好寄托。而南红玛瑙红艳吉祥喜庆的色泽,有着冲去污秽,迎来喜庆的寓意,加上麒麟的美好寓意,南红玛瑙麒麟雕件就更受到大家的喜爱了。

麒麟送子南红雕讲述神奇故事

袁天罡怎么死的?他真的是个奇人吗?有什么真实故事?

姓名:袁天罡
民族:汉族
籍贯:唐朝
地区:益州成都
国家:中国
道名:天罡
本名:天纲
职业:道士,李淳风的师傅,星象预测家
信仰:道教
袁天罡:唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。
袁天罡在隋朝时曾出任盐官令。在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说严君平是生不逢时,臣要比他强得多!在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确。
《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天纲一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:可惜是个男孩儿,“若为女,当作天子!”历史进程已被他提前言中。
袁天罡是李淳风的师傅,他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前,李淳风因久慕其名,故带着条金自远而来,拜于门下。
在民间传说中,袁天罡的神奇故事就更多了,流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天,找到小梁山龙穴吉壤,埋下一个铜钱;又让袁天纲出去寻找,用了七七四十九天也找到了这个地方,便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致,结果挖开一看,袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。
民间传说之军师瞪眼
唐太宗李世民手下有两个军师,一个叫袁天罡,一个叫李淳风。两人能掐会算,天下闻名。
有一天,两人相跟出去游玩,碰见一棵两扒权树长在当道上,就坐在树下歇息。他们刚坐下,就照见远远过来一个人。袁天罡说:“咱俩算一算,看这人是从树哪一面走呀,看推算哩准。”李淳风说:“行。”
两人掐指一算,一个说是走左面,一个说是走右面,不想那人过来后,也不走左,也不走右,二话不说上了树,从两根扒杈中间钻了过去。
袁天罡和李淳风十分惊异,急忙问那人:“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说:“这叫‘大路朝天,不走两边’!” 两人听了,你看我,我看你,两眼瞪哩一般大----敢情还有算不准的时候哩!
民间传说之脚后跟胜军师
袁天罡和李淳风出来游玩,赶黑住了一个老婆婆开的客店。刚吃罢饭,听见老婆婆吩咐说:“天要下雨呀,谁有什么放在院里头,赶紧拾掇拾掇。”两人算了算,没雨呀,就说:“这么晴哩天,俺们算没雨呀?”老婆婆说:“我说有就是有哩,你俩不拾掇,下湿了可不要埋怨。”正说哩,唿喇喇一个忽雷,大雨从天而降。两人大吃一惊,急忙问老婆婆,“大娘,你怎么有这么高哩才能哩!俺们怎么没算出来?”老婆婆说:“哎----孩,我有甚才能哩,就是凭哩两脚后跟。左脚后跟一痒,就要刮风;右脚后跟一发痒,就要下雨。”两人说:“脚后跟这么准哩?”老婆婆说:“准哩。袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟!”一下把两人说了个透心凉,再不敢自高自大了,回家死心塌地学了三年,才又出来做事情。
《新唐书》还记载:当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准,就问袁天罡看自己最后能当什么官?袁天罡逊谢说:“我自知相命,到今年夏天四月,我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好,“火井令”也好,是何官不好考证,推测可能所职卜筮巫祝之事,应属于宫廷“神职”类官员。
袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师,生前各种神奇的预测无不准确,在正史新旧唐书中都予以列传记载,各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多,民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世,到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》,据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死,对身后之事当然也是预作安排,选择少陵原畔为葬身之地,肯定早已相中了这块风水宝地。今天,虽然说不讲迷信,但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言,袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源,墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力!
著名预言家都有未卜先知之力,预言法“以钱代蓍”早在西汉时代(公元前77年-前37年)京房所创,到唐宋时代已是盛行,如唐朝的袁天罡,明朝的刘伯温先生他们都精通此法,并在六爻中有很大的贡献。
袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象,每观星象袁天罡深明玄机也。
袁天罡真实故事
唐代火井令袁天罡回京,走到朝天关山上看见利州方向有王气,又往西南走了15里到望云铺,见利州上空祥云累累,说:“王气至。”武土彟听说他善长相面,便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中,穿男孩服装,袁天罡看后说:“龙瞳风颈,富贵之极。”又反复细看说:“若是女当为天子。”

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